Qeveria e Arabisë Saudite dënoi protestat e Stokholmit që përfshinin Kuranin, librin e shenjtë të Islamit, dhe thirri kryediplomatin suedez në Mbretëri për incidentin.
Riadi lëshoi një “notë proteste që përfshin kërkesën e mbretërisë drejtuar autoriteteve suedeze për të marrë të gjitha masat e menjëhershme dhe të nevojshme për të ndaluar këto akte të turpshme”, tha Ministria e Jashtme saudite të enjten vonë.
Më vete, rivali rajonal i Arabisë Saudite, Irani, thirri gjithashtu ambasadorin e Suedisë në Teheran. Ministria e Jashtme iraniane tha se “e mban qeverinë suedeze plotësisht përgjegjëse për pasojat e nxitjes së ndjenjave të muslimanëve në mbarë botën”.
Vende dhe organizata të tjera me shumicë myslimane kanë kritikuar ashpër Suedinë për mos ndalimin e protestave që panë një refugjat irakian djegur një kopje të Kuranit muajin e kaluar dhe e goditi atë të enjten. Burri është një ateist i vetë-përshkruar. Gjithashtu të enjten, Iraku dëboi të dërguarin suedez dhe ambasada suedeze në Bagdad u sulmua nga protestuesit e zemëruar.
Organizata e Bashkëpunimit Islamik, e cila përfshin dhjetëra vende me shumicë myslimane në mbarë botën, tha se “sulmi provokues” i fundit në Stokholm nuk mund të justifikohej për shkak të lirisë së shprehjes.
Në fillim të këtij viti, politikani i ekstremit të djathtë danezo-suedez Rasmus Paludan shkaktoi gjithashtu zemërim ndërkombëtar duke i vënë zjarrin publikisht një kopje të Kuranit në Stokholm.
Pse protestuesit lejohen të djegin libra të shenjtë në Suedi?
Aktet e blasfemisë së perceptuar dënohen me vdekje si në Arabinë Saudite ashtu edhe në Iran, me shumë vende të tjera që gjithashtu zbatojnë ligje kundër saj. Ndërsa Suedia gjithashtu kishte ligje të ngjashme në të kaluarën, duke përfshirë një dënim me vdekje për blasfemi në shekullin e 19-të, blasfemia nuk konsiderohet më një vepër në vendin skandinav. Nga ana tjetër, liria e fjalës mbrohet nga kushtetuta suedeze.
Duke cituar këto parime ligjore, qeveria suedeze tha se nuk është në gjendje të ndalojë demonstratat e lidhura me Kuranin. Autoritetet lejuan gjithashtu protestën e një njeriu që tha se kishte ndërmend të digjte kopje të Biblës Hebraike dhe Biblës së krishterë , megjithëse ai tha se kurrë nuk kishte ndërmend të digjte librat e shenjtë.
Vendimi nëse do të lejohen protestat i lihet policisë, e cila mund të ndalojë një ngjarje vetëm nëse ka një arsye të vlefshme , siç është kërcënimi për sigurinë publike. Vendimet e tyre mund të prishen edhe nga gjykatat.
Në të njëjtën kohë, kritikët e protestave të Kuranit vënë në dukje ligjet e Suedisë për gjuhën e urrejtjes, të cilat ndalojnë nxitjen kundër njerëzve për shkak të racës, etnisë, fesë, orientimit seksual ose gjinisë.
Ata pretendojnë se demonstratat e fundit përbëjnë nxitje kundër muslimanëve. Të tjerë këmbëngulin se ngjarjet po protestojnë kundër Islamit në vend të muslimanëve si grup dhe se e drejta e fjalës së lirë duhet gjithashtu të mbrojë aktet që grupe të caktuara i konsiderojnë fyese.
Policia suedeze ka ngritur tashmë akuza paraprake për gjuhën e urrejtjes kundër njeriut që dogji një kopje të Kuranit në qershor dhe e goditi atë këtë javë. Prokurorët ende nuk kanë vendosur nëse do ta padisë zyrtarisht atë.
Qeveria suedeze e ka dënuar djegien e Kuranit si “islamofobike”.
Discussion about this post